傳統習俗有它存在的「意義」，但不代表我們只能一味地接受或遵循傳統。時代已經不一樣了！有些繁文縟節，甚至是陋習早已不符合現代民情，例如「以夫家為主」、男尊女卑的思想，已趨向男女平等。不要再用「祭拜娘家即不孝」的道德勒索來威脅媳婦們了！現代大多主張媳婦也能回去拜娘家，因為子女祭拜自己的父母是天經地義的事！
實例：今年農曆十二月二十四日，阿奏特地下樓來叫我「你上來，我有事要跟你說」。要被「約談」，我抱著忐忑不安、「又要被罵了」的心情上樓，邊在腦中不斷地回想「我又做錯什麼事了嗎？？？」（前情提要可參考：🔎小媳婦的心聲：當孩子說出「妳不要再罵我媽媽了」—I實例篇）。
「今天是二十四，要送神。去年我就交代你媽（指婆婆），結果她說忘記了、也不做，今天我又自己做，所以現在我要交代你。……（以下略）」
所以夫家的拜拜不是「傳承」，而是「跳傳」嗎？
我們家沒有神明桌，但也有簡單的拜拜，小時候的我最期待拜拜後的餅乾或零食。萬萬沒想到婚後，夫家的拜拜卻讓我怕得要死～不是不拜，而是繁複的儀式規矩，真的讓人無所適從。而且還有一個傳統派與「新現代派」的衝突，如下～
🌺有關於拜拜的說法、事實面與實例
實際上我觀察到三種做法：
1. 傳統派：逢年過節必拜，三牲十二道菜少不了，點香燒紙錢通通來。
❝ 出嫁的女兒不能回娘家掃墓有2個原因，第一「從結婚那一天起，女性就應以夫家為主，祭祀夫家祖先」，第二「習俗認為女兒掃娘家的墓會分掉娘家兄弟的福分」，在老一輩的觀念裡，「嫁出去的女兒，像潑出去的水。」象徵就這麼直接，代表的意義其實是「嫁出去的女兒，已經不是原家庭的一份子，是夫家的成員。」簡單說，就是外人。 ❞
（參考網路文章：出嫁的女兒還可以回娘家掃墓嗎？民俗專家破解傳統迷思，做到這3件事就不會對祖先不敬 或 嫁出去的女兒回娘家掃墓是大忌？民俗專家：不能插香！只能合掌）
代表人物如阿奏。逢年過節必拜，大拜時餐桌必擺滿三牲十二道菜，點香、燒紙錢。例如中元節拜神明、祖先、地基主和好兄弟共四場，如下第一張是拜好兄弟、第二張是拜神明，每場拜拜的菜不能重覆拜，要換新。
缺點／問題：
◼鋪張浪費，冰箱冰不完也吃不完，超過家庭人口數短時間內吃得完的程度；熟食從早上煮好，拜到傍晚，食物一再加熱吃對身體有害。
◼點香、燒紙錢造成空氣污染。現在很多廟宇都已宣導少燒紙錢。
◼即使同一節日如除夕拜拜，儀式年年（略）不同，拜拜的人無所適從。
◼遇到假期，幾乎都在拜拜，例如：家裡拜一次（天）、靈骨塔一次（天）、廟裡又一次（天），根本沒什麼放鬆到～
2. 新現代派：只拜娘家（？）
❝ 1.如果要回娘家掃墓的女兒或外孫女，在祭拜祖先時不要拿香，不要插香在香爐，誠心誠意合掌祭拜祖先，就沒有分掉娘家兄弟福分的問題。
2.嫁出去的女兒或外孫女把你的供品，寄給娘家的兄弟姊妹，請他們代為祭拜，這就是所謂的「寄禮」。
3.如果娘家只有女兒，沒有兒子，就沒有上述的問題。 ❞
（參考網路文章：出嫁的女兒還可以回娘家掃墓嗎？民俗專家破解傳統迷思，做到這3件事就不會對祖先不敬 或 嫁出去的女兒回娘家掃墓是大忌？民俗專家：不能插香！只能合掌）
代表人物如我婆婆。我第一次遇到婆婆準備拜她娘家的紙錢時，婆婆說：「在紙錢上蓋上自己名字的印章，代表這紙錢是誰燒的，祖先就會保佑誰。」，她花了一晚上在蓋印章。如下圖，婆婆準備拜她娘家的紙錢。
每逢拜祖先，例如清明、中元、重陽等，婆婆回去拜她娘家，把夫家的拜拜丟給我。公公還在世時，一直是阿奏在拜，故婆婆趁機回去拜她娘家；公公過世後，婆婆也怕被阿奏罵，特別叮囑我不要告訴阿奏，因此阿奏至今都不知婆婆回去拜她娘家。問婆婆怎麼拜，一問三不知，因為她也沒拜過。每逢要拜拜，連點幾柱香、什麼水果可以拜或不能拜，阿奏和婆婆的意見總是相反，婆婆甚至堅持「先拜（內廳）神明，再拜（外面）天公」，搞不清楚是她故意要跟阿奏唱反調，還是她真的平常就這樣拜（與一般寺廟的規矩相反）？我夾在中間也很難做～
公公過世後，由於長輩不能拜晚輩的習俗，早晚點香也理所當然地傳承給婆婆和我。考慮到婆婆平時睡到自然醒（八點至十一點間均有可能，通常是十點左右），因此我選擇拜早上八點，她拜下午五點。
結果婆婆動不動就傳簡訊叫我回去點香，即使我們出門在外，一接獲簡訊就得想辦法回家，不然錯過下午五點燒香，「我」又要被阿奏罵「不孝」（有時阿奏甚至哭了～）。我真的覺得非常不方便，因為哪裡都不能去！
Line傳訊息，講得好像很有禮貌，但事實上能拒絕嗎？？？這是強迫中獎吧？！有陣子，我就被無形地困住了，早上不能賴床也不能生病睡過頭、下午不能去太遠的地方。很多次之後，我真的覺得「這種幫忙已經超過我能幫忙的程度」。有時阿奏因婆婆晚歸或不知何時歸，把我叫去點香拜拜，有時質問我「你媽去哪裡」、質疑我說謊「哪有人整天都不在家？」，甚至演一下哭戲。因此我向婆婆直接表明，既然說好「早上我拜、下午她拜」，那就按此規則！沒理由什麼都是我要做，沒做都是我被罵。
今年元旦，婆婆又搞消失，阿奏不只下來叫我去點香，又開始罵「不孝」、演哭戲，足足哭加罵了二十分鐘，真是太莫名其妙了！🤷♀️
有次也是大拜拜，早上拜完，吃過午餐，繼續拜下午，一點左右擺好供品，也點過兩次香。兩點左右，老公有事要處理，載我們出門，並告知婆婆「我們出門了，拜拜的事交給她」。結果我們回到家都已經近五點了，但一桌的菜還沒收、紙錢也沒燒，完全就是擺著等我們回家做。不是說我們不會做，而且我們已經告知有事，請婆婆幫忙了，不做就是不做，晚輩只能摸摸鼻子做完啊！
之後有次婆婆回去拜她娘家，因行程安排的關係，我們也一起去了。婆婆仍有拿香拜拜、燒紙錢給她爸媽啊！婆婆有十個兄弟姐妹，兄弟均有結婚生子，所以婆婆的例子也不符合獨生女的說法。至於婆婆是否與公公達成協議各家自己拜，或只是不想讓阿奏知道而隱瞞，或是否有徵求其兄弟們的同意，則無從得知。
缺點／問題：
◼婆婆能回去拜娘家，而媳婦不能回去拜娘家？🤔雙重標準！
◼父母是子女的榜樣！拜拜是慎終追遠，也是傳承不忘本！婆婆回去拜娘家，那麼其子女呢？子女到底是要拜自家姓的祖先、拜媽媽娘家的祖先、或是兩邊都要拜？以老公家為例，老公三姐弟從未參與過家中的拜拜，也對拜拜儀式或程序一無所知。換言之，婆婆自己去拜娘家，但也沒教子女拜祖先。如果自家子孫都不拜或沒在拜了，為什麼又要罵（孫）媳婦不拜就是不孝？！
3. 折衷改良派：先拜完夫家，再去拜娘家或兩邊都拜。合掌拜，不點香或燒紙錢。
❝ 一名法師兼地理師回應，直指「很多地區因為不同的傳統，所以多有不同的說法，有嫁出去的女兒不能拜祖先的，也有連嫁都還沒嫁就不能拜的，我自己是法師兼地理師，我只能說『這種傳統可以不用理會』，畢竟傳統有分對與不對，不是因為傳統就該照單全收，光是家族DNA就永遠跑不掉，哪有不能拜的理由呢？」 ❞
（參考網路文章：媳婦不能回娘家掃墓？法師揭密真相）
代表人物是鄰居伯母（與婆婆同輩份），她是先拜完夫家，再回去拜娘家。
實例：兩年前的清明節晚上十點多，我下樓取包裹時遇到鄰居伯母，我向她道聲晚安。看著她推著滿滿的菜籃要下樓，我覺得疑惑「咦？這麼晚了，買好菜不回家，要下樓去哪裡呢？」。她見我歪著頭、看著她的菜籃推車、臉上困惑的表情，便說「好累！今天在這邊拜完，又要趕高鐵回去拜娘家。」，我才恍然大悟，跟她說聲「辛苦了，待會路上小心，在車上睡一下吧！」。
實例：一位朋友家中也有神明桌，我看他們不點香、僅雙手合掌拜，供品僅用鮮花素果，儀式結束也沒燒紙錢。這麼做，不只可減少空氣污染，也少了到底要燒幾柱香的爭執（實例：阿奏說要點三柱香，婆婆說一柱香就好，難道要我「相加除以二，求平均值嗎？」），也不會有太多熟食或剩菜的問題。
另外，也有人是夫家娘家各自拜，其實只要雙方溝通好即可。
優點：
◼拜夫家，教子女緬懷先人。媳婦回去拜娘家，只要娘家同意即可！
◼不點香、合掌拜、不燒紙錢，也可減少空氣污染。
◼儀式供品簡單，心意為重，減少浪費。
🌺女兒做人媳婦的真心話
實例：公公過世後半年多，我的乾爹驟逝。我乾爹也很疼我，於是告知婆婆要回去祭拜。沒多久，阿奏立刻下來叮嚀：「不能拿香，只能用手拜哦！因為你已經是我們家的人，（講很多，有些沒聽懂，故以下略）」。只是回去祭拜乾爹而已，規矩限制也一大堆，不能單純拜個「孝心」嗎？
說真心話，我是我爸媽的女兒，若我爸媽過世，我卻不能回去祭拜，或掃墓時不能回去懷念一下父母，我真的做不到！！！
1. 合禮不合理？傳承的是善良的習俗還是痛苦的束縛？
以往也許因為地區、風俗民情等而產生這些 「以夫家為主」的說法，但時代已經不同了！現代提倡男女平權，男尊女卑的觀念已不符合時代潮流，有些傳統習俗也不符合現代民情。傳統社會對女性和娘家的束縛，認為「女兒嫁出去就是外人」，這根本是強迫娘家爸媽切斷與親生女兒的聯結，何其殘忍？令人不禁懷疑是古代婆家為了阻斷媳婦與娘家的關係才有如此說法。現代社會的觀念已改變許多，難道爸媽真的認為女兒出嫁後，就不再是女兒了嗎？大部份已傾向於「爸媽永遠都是女兒的靠山」！事實上，女兒對爸媽來說也是割捨不斷的親情！如果真要傳承這麼「痛苦的習俗」，寧可捨棄！
2. 循禮但違孝？➡️拜夫家和娘家，得兩家庇佑，不是很好？
可「以夫家為主」，但不是只以夫家說了算、只能祭祀夫家祖先！既然媳婦不會是女兒，婆婆也不會是媽媽，為什麼要求媳婦只能拜夫家呢？自己的爸媽不能拜，反而只能拜公婆?爸媽生我養我，跟爸媽從小建立的親情，豈能說斷就斷？回去祭拜即是不孝？有血緣關係、原生家庭的祖先不拜，只能拜毫無血緣關係的姻親祖先，才是孝順？這稱得上「慎終追遠」？老公拜自家祖先，和老婆拜自家祖先一樣，子女孝順和祭拜自己的爸媽均屬天經地義！
祖先保佑子孫，難道真的會因為女兒結婚了就不保佑了嗎？畢竟從小拜到大，娘家祖先才認得自家女兒或子孫，但夫家祖先還不一定認得媳婦呢！不管是拜夫家或娘家，拜的是對父母祖先的感恩與思念，因此不要再用「祭拜娘家即不孝」的道德勒索來威脅媳婦們了！換個角度想：「有拜有保庇」，拜夫家和拜娘家，得兩家的庇佑，不是很好嗎？
3. 能否拜娘家只需徵得娘家的同意即可！
關於「嫁出去的女兒能否拜娘家」一事，我特地請教我爸爸，我爸說：「根據習俗，是要問過娘家，他們同意才可以。」。因此，基本上只要徵得娘家的同意即可。
4. 想教孩子什麼就從自己做起！
可以拜娘家，就能把夫家拜拜置之不理或不用教導子女要拜祖先嗎？長輩是晚輩學習模仿的對象，因此媳婦不是只想著拜娘家，也要考慮到自己如何做孩子的榜樣和要教導孩子什麼。因此，不論是夫家或娘家的拜拜，子女看著父母祭拜，懂得拜拜是為了不忘本和緬懷先人的重要意涵！
5. 老婆以夫家為主？那麼夫家的拜拜自然也以老公為主。
實例：全台疫情警戒時期，剛好遇到端午節，阿奏當天才叫我去拜拜，但我跟孩子已經在學習了，就叫在家沒事做的老公先去拜，我這邊告一段落再去幫忙。結果老公很快就下來了。上課結束，我上樓收拾，就被阿奏哭（真的啜泣~）和罵：「只是叫（你）來拜拜而已，也不願意，要不是我兒子死得早，我就自己拜，怎麼這麼不孝？我怎麼這麼可憐（然後無限循環~）」。真的很想問她：妳媳婦呢？她也沒事，也可以請她拜啊？！（老公名）來拜，也是天經地義，好嗎？！
各家祖先各家拜，也因此夫家的拜拜自然也以老公為主，不是全部都由老婆來張羅和拜拜，老婆只是幫忙！不要本末倒置～
不是像我們家現在，全部都是媳婦在做，好像叫自家子孫來拜，就是十惡不赦的罪過一樣，真是太莫名其妙了～
6. 其他規矩均因時因地而制宜，拜拜講究的是心意，不是排場。
供品應考慮經濟、食物安全與是否可吃得完。例如前陣子過年拜拜，一家三口（要拜拜，但婆婆和阿奏不吃）也吃不完一隻全雞，只好讓老公帶便當，結果老公吃了，拉肚子一整天。
減少點香或燒紙錢，考慮環保與空氣污染的問題。離題問一下：拜拜時也看過有人燒美金、房子、車子，甚至iphone，既然這些都能發明了，為何不發明支票或存褶之類的？這樣就不用燒很多紙錢了，不是嗎？
有說法說清明掃墓若要回去拜娘家得提前回去拜，其實還是看行程是否能配合。個人覺得提不提早，沒什麼差別～
如果認同或有任何想法，歡迎在文末留言哦！也歡迎按讚、追蹤加關注哦！
🌸前往：Psyche賽心姬粉絲專頁按讚和追蹤！🌸
🌸點選：加Psyche賽心姬Line好友！🌸
🌸覺得文章很實用，趕快點選下面按鈕分享給好友吧！🌸
🌸您可能有興趣的文章🌸
留言列表
{{ article.title }}
學校生活 (1)